圖片來源:謝宜桓 圖:2020年西北太平洋地區西南季風強度 總而言之,截至目前為止,西北太平洋地區有利颱風形成之範圍,較往年來的小很多,因此不利於颱風形成於此區域(即颱風形成機率低),故颱風個數非常少(僅2個),且颱風形成後皆無往台灣方向移動。
除此之外,印尼影響力所及的,還包括1989年設立的APEC (亞太經濟合作會議),同時也加盟了伊斯蘭會議組織(OIC)。印尼是東南亞排名第一的經濟大國,人口也在全世界排名第四,更是世界上最大的伊斯蘭國家。
為了重拾1955年萬隆會議所宣示的第三世界國家精神,印尼決心成為南方各國的代表。從那之後,印尼為了和美國妥協,便讓出了第三世界國家領導者的地位。曾一度淪為荷蘭殖民地,並花了200年才完成統一的印尼,是由13466個島所組成的廣域海島國家,據說國民包括300種不同的民族。最後,在2008年,印尼終於以「新興國家」的身分加入了G20。這場軍事政變掀起的餘波,造成了接近50萬人犧牲。
印尼是ASEAN(東南亞國協)的發起國之一,同時也是會員國中排名第一的大國。從 2014年佐科.維多多(又譯佐科威)當選印尼總統,也可看出民主主義確實已在這個國家扎根。要在本身雪恥圖強,謀求出路,未始非逢凶化吉、因禍得福
」 一九七○年二月十三日,蔣介石再次寫下對此事的感想:「對美本已絕望,何必因此次F-4型機交涉所得後果,而為之憂慮其中美今後關係之惡化也,彼既嚴拒我要求,而我何不可堅拒其欺詐的妥協,實於心無愧也。蔣介石指出:「中共過去十年之種種準備,目的均為自空中突擊台灣,或有美國朋友認為中共無海運能力,何能進攻台灣,或不敢進攻台灣。」 蔣介石強調,中共空軍之飛機無論在數量上或質量上均已超越中華民國,美國必須增強台灣空軍戰力,使台灣在質量上恢復空中優勢。二十七日美國會兩院協議剔除援我F-4型機案,而對其同案附屬之援韓五千萬元反得通過,此乃對我國之恥辱所畢生難忘者也,美國人之忘義失信如此也。
一九六九年十二月十一日,美中關係發生了極富戲劇性的變化,根據尼克森指示,美國駐波蘭大使斯托塞爾(Walter Stoessel)聯繫了中國外交官,美中兩國代表在華沙成功接觸,因為越戰而中斷了幾年的美中大使級談判,因為中蘇邊界衝突而恢復了。對此,美國政府不可不特別予以注意。
此次F-4型機案,美國聯合會議之剔除,而對韓國五千萬元同案中之將予保持,此為令人最難堪之恥辱失敗也。但只怪自己任用不當,決斷不力,招此恥辱而已。」 同日,他又記:「對美國之假言偽行,三十年來之疑竇亦得因此而完全識破與證明,此乃盎格魯撒克遜民族之真面目矣。經過無數次被欺詐與出賣,再可不夢覺乎,而以尼克生上月二十九與本月十九日白宮兩次之聲明對照,更足毀譽矣,切勿再忘。
⋯美國政客失信無義、反覆無常,為其個人利害,隨時可以出賣友人,今日又多得一個經驗。蔣又請他向尼克森轉達:美國目前一再高唱不再以軍隊介入亞洲,尤其最近一連串對中共示好舉措,均足以助長中共侵略台灣之野心,尤其美國宣布恢復與中共舉行華沙會談,足以增加中共囂張氣燄。三月四日,蔣介石又給尼克森寫信,抗議美國與北京討論解決台灣問題,傷害到中華民國的主權。他大罵尼克森:「對我之玩耍至此,徒長其本身之卑劣人格而已。
此乃自民國三十一以來,史迪威、馬下兒(馬歇爾)以至今日尼克生等,是極盡人世所最難堪之一次也,荒漠甘泉所言靈魂在和逆境中苦鬥中,才能把握他的奧妙和扭絞中擁出真理之時乎。此種承認共匪與從中賣其友邦之行為,乃為美國之故友不足為奇,而竟出之於尼克森政府,乃為誰亦所不及料者。
一九六九年十二月十九日,美國政府宣布局部解除歷時十九年的對中共貿易禁令。一九七○年一月二十四日,蔣介石自記:「尼克生十九日以白宮發言人名義再度發表其對援我F-4D型機並不反對之意,但其理由為引用其國防部一九六八年作證之意見:『此項飛機對中華民國是非常有用的,但就該國整個空防的戰略而言,並不是急需的』。
」但蔣介石著實在意此事,因此心情反覆,例如二月十六日日記裡寫道:「此次F-4型交涉之挫折,乃是好事,而非壞兆,否則將於大失敗與危機,以令侃之手段魯莽更將敗事也。」 二月二十八,蔣又記曰:「閱及匪美華沙會談之要點,乃是其《雅爾達密約》重演之預報,此為尼氏對華又一次之譏刺與惡作劇,痛憤之至,內心如焚,固當時氣候惡劣更增鬱悶,幾乎坐立不定,幸能勉強自制,力圖自強,為其所傷,余能得此復國基地,要自強為善,彼雖狡詐陰狠,如我何哉?」 三月二日,蔣介石派外交部長魏道明約見馬康衛,提出抗議,華沙會談討論到所謂台灣問題,因為涉及中華民國的領土主權問題,中華民國政府不能容許,必須提出最嚴正的反對。一九七○年二月二十七日,蔣介石對美國在華沙會談所持立場大為震驚,記曰:「審閱匪美會議之要點,美促匪共同發表和平共存五原則,以台灣問題,亦以和平解決為其原則。季辛吉認為蔣介石的抗議信並非意外,那表示他憂慮華沙會談的可能義涵。」 一月三十一日,被尼克森「玩耍」一番之後,蔣介石自我反省:「自二十五歲以來,經過無數憂患與恥辱,尤以對外之磨折扭絞,非使我國脈民命徹底消除而不止的美國政府,虛偽欺詐之玩耍,令人無法忍辱,已達極點。且結語之狡猾虛偽,殊為可痛。
一月十三日,蔣介石接見外籍記者團,忠告美國:中華民國之利,就是美國之利,相信美國必不至做出足以傷害中華民國的事。」48蔣介石與美國交涉F-4型飛機失敗,對台美關係有重大負面影響,蔣介石至此對尼克森深惡痛絕了。
要在本身雪恥圖強,謀求出路,未始非逢凶化吉、因禍得福。此案之後果對我國之為凶為吉,尚難判定。
⋯中共之作戰計畫,為自空中突襲台灣,以空降部隊大批降落重要據點,造成既成事實,美國縱欲相助,亦無能為力。他建議向蔣介石強調美國對中華民國的承諾。
一月十四日,蔣介石接見美國空軍部長席曼斯(Robert Seamans),請他向尼克森轉達目前台灣防務空虛情形,希望美方協助增強中華民國空軍的力量記得自己從前在大學的時候,半吊子的學問讀過幾個詞彙就好像槍上了膛一般,咻咻咻地發射著「後現代」、「大敘事破碎」、「解構」,噼哩啪啦地用著自己都不確切知道的詞嚇唬別人。什麼從零開始,根本應該從負的開始教。經過幾次教育改革,哲學課程才變得兼顧經典閱讀和問題思考,把民主國家內公民獨立思考、判斷的能力視為所有公民的權利。
第一年教書的開學前夕,我緊張地問著同事們大一學生的程度,同樣身為博士生,其他老師總是一臉老神在在地跟我說:「不用擔心,他們什麼都不懂,從零開始教就好了。(其實在法國學生是用先生、女士來稱呼老師,用在中文語境實在很老氣,就容我不這麼寫了)柏拉圖不就是提出二元論,認為理型是永恆的獨立存有嗎?」第一堂課,我還在簡介著柏拉圖的著作形式的時候,一個妙麗舉手丟了一堆術語「二元論」、「理型」、「獨立存有」等等,每一個詞都可以花上三個小時來界定語意。
法國大學哲學系學生程度好不好?看起來很好,因為看起來都好像知道哲學是什麼,也好像對許多哲學家琅琅上口,讀過不少哲學經典的節選,很多哲學家的名言錦句也都看來十分熟稔,然而,這所謂的程度好也就僅止於此了。正如政令上所言:這項教學(哲學)的目標在於培養學生對分析、論述的品味、辯論的能力以及對知性責任的公民意識。
」正是因為學生們在高中時泛泛地學過一些哲學著作,聽過一些老師簡介的哲學理論,所以他們並不是腦中一片空白,反而有著許多宛如維基百科的簡化認知以及偏見,以及丟不完的專業詞彙。儘管這些學生們實際上對哲學思想的認識很淺薄,大概就像我們曾經讀過的四書《論語》一樣,除了一些華麗的句子和概念,沒什麼太深刻的認識。
」也許我們會很直覺地如此回答。至少,進入大學哲學系的學生們卻多數抱著對哲學的憧憬而來,雖然有時候這憧憬可能源於某些片面的幻想,卻至少有著一定的學習動機,讓老師們省去了娛樂學生、賺取關注的力氣。在那個時代,許多人聽到哲學系會問:「以後是要去幫人算命嗎?」爸媽直到今天都還會笑著提起當初去參加我的新生家長會時,在座的家長們有一半都在說:「我的小孩不應該讀哲學系。簡而言之,法國高中的哲學教育最希望培養的是學生們的批判思考能力及偏好。
記得十多年前進台灣哲學系的時候,大家其實根本就不知道哲學是什麼,在當時的社會,「哲學」普遍來說是個太過陌生的詞彙,指涉著一個空集合,連大概是什麼都沒有任何概念。在法國,高中一年的哲學教育以及畢業考,造就了大量簡易哲學書籍、哲學廣播,甚至媒體上也常有哲學人現身,因此許多人就算不知道哲學確切是什麼,也對哲學有著高深、知性,宛如哲學家沙特一般的印象。
」「要怎麼轉系?」說得在場的哲學系老師們十分尷尬。柏拉圖大概是第一個有這種「負教學」想法的人,認為許多偏見已經障蔽了部分的思考能力,必須先去除這些偏見,真正地回到零,才能開始學習。
」千篇一律總是這句,不過大多數的時候也沒有下一句了,最多可能再問:「以後工作會不會很難找?」兩國情,儘管對哲學的印象相差甚遠,但其實也是大同小異。那如果我們換個問題,問問自己:國家為什麼要教人民批判思考?這個問題好像很天真,「因為批判思考很重要。
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